Suy cho cùng, biểu hiện lớn nhất của người dân Thị Nở là bát cháo hành. Và đây là chi tiết tài tình của Nam Cao. Việc Thị Nở ra vườn chăm sóc khi thị Nở bị cảm thực chất chỉ là một cử chỉ nhân ái của một con người bình thường đối với một con người khác. Nhưng trong thế giới ngày càng vô tư và thối nát của làng Vũ Đại, đây là lòng tốt hiếm hoi duy nhất mà Chi nhận được kể từ khi trở về làng. Thế nên nó mới đáng quý như thế, mà lại khiến Chí Phèo vô cùng xúc động. Tin vào lòng tốt bình thường, Nam Cao đã thể hiện tầm cỡ của một nhà văn nhân đạo lớn. Vì cái mà nhân loại thiếu không phải là lòng tốt xa vời và phù phiếm của một vị thánh, cũng không phải là lòng tốt đơn thuần của những kẻ lý thuyết hão huyền: “Cái mà nhân loại thiếu là lòng tốt thông thường.” , từ ấy luôn vang lên như một điệp khúc khắc khoải trong tác phẩm của Robinson. Chỉ cần lòng tốt đơn giản của mỗi con người cũng đủ làm cho cả hành tinh trở nên tốt đẹp.

Hành tây nghiền chỉ đơn giản là nghiền. Chắc thị Nở tự nấu… nhưng giờ đã đi về bên kia cuộc đời, đây là lần đầu tiên Chí được thưởng thức. Chí Phèo nhận thức được sự vô sinh này. Và anh hiểu đó là sở thích của con người. Khi ngậm một bát hành tây nghiền trong miệng, anh ấy đã khóc. Nam Cao miêu tả bằng lời lẽ lạnh lùng nhưng trong lòng đầy xót xa, thương hại: “Anh chàng này thật bất ngờ. Ngạc nhiên, hắn thấy mắt mình ươn ướt.” May mà Chí Phèo vẫn còn những giọt nước mắt ấy, nếu không còn khóc được nữa, Chí Phèo không còn lương thiện được nữa, nghĩa là lương tâm của hắn đã chết hẳn. Nam Cao tin thành nước mắt con người.Đối với Nam Cao, nước mắt là biểu hiện của con người.Sự thức tỉnh của nhân vật Nam Cao cũng là nước mắt.Sống trong xã hội Ngô Đại khô héo tình người, nước mắt làm khô đi những giọt nước mắt trong tâm trí Chí Phèo và tan biến. ra không phải là.Chí đã chôn chặt trong sâu thẳm trái tim Chí, vẫn cháy bỏng, lặng lẽ và trong suốt.Như vậy tình người đã thức tỉnh.và làm sống dậy phần nhân tính trong Chí.Ngay khi chạm đến tình người, Chí đã biến thành con quỷ, chiếc mặt nạ tưởng chừng như được cởi bỏ, con người lương thiện hiện nguyên hình, đó chẳng phải là phép màu của bát cháo hành, phép màu của tình người hay sao?

Người viết: Ths Chu Văn Sơn.

Xem thêm:

Giá trị nhân đạo trong Chí Phèo – Nam Cao

Xem các bài mẫu nâng cao tại chuyên mục:

Xem các bài viết mới nhất trên fanpage FB Thích Vạn Học

Suy cho cùng, biểu hiện lớn nhất của người dân Thị Nở là bát cháo hành. Và đây là chi tiết tài tình của Nam Cao. Việc Thị Nở ra vườn chăm sóc khi thị Nở bị cảm thực chất chỉ là một cử chỉ nhân ái của một con người bình thường đối với một con người khác. Nhưng trong thế giới ngày càng vô tư và thối nát của làng Vũ Đại, đây là lòng tốt hiếm hoi duy nhất mà Chi nhận được kể từ khi trở về làng. Thế nên nó mới đáng quý như thế, mà lại khiến Chí Phèo vô cùng xúc động. Tin vào lòng tốt bình thường, Nam Cao đã thể hiện tầm cỡ của một nhà văn nhân đạo lớn. Vì cái mà nhân loại thiếu không phải là lòng tốt xa vời và phù phiếm của một vị thánh, cũng không phải là lòng tốt đơn thuần của những kẻ lý thuyết hão huyền: “Cái mà nhân loại thiếu là lòng tốt thông thường.” , từ ấy luôn vang lên như một điệp khúc khắc khoải trong tác phẩm của Robinson. Chỉ cần lòng tốt bình thường của mỗi con người cũng đủ làm cho cả hành tinh trở nên tốt đẹp.

Hành tây nghiền chỉ đơn giản là nghiền. Chắc thị Nở tự nấu… nhưng giờ đã đi về bên kia cuộc đời, đây là lần đầu tiên Chí được thưởng thức. Chí Phèo nhận thức được sự vô sinh này. Và anh hiểu đó là sở thích của con người. Khi ngậm một bát hành tây nghiền trong miệng, anh ấy đã khóc. Nam Cao đã miêu tả điều đó bằng ngôn từ lạnh lùng nhưng trong lòng đầy xót xa và thương hại: “Anh chàng này rất bất ngờ. Ngạc nhiên, hắn thấy mắt mình ươn ướt.” May mà Chí Phèo vẫn còn những giọt nước mắt ấy, nếu không còn khóc được nữa, Chí Phèo không còn lương thiện được nữa, nghĩa là lương tâm của hắn đã chết hẳn. Nam Cao tin thành nước mắt con người.Đối với Nam Cao, nước mắt là biểu hiện của con người.Sự thức tỉnh của nhân vật Nam Cao cũng là nước mắt.Sống trong xã hội Ngô Đại khô héo tình người, nước mắt làm khô đi những giọt nước mắt trong tâm trí Chí Phèo và tan biến. ra không phải là.Chí đã chôn chặt trong sâu thẳm trái tim Chí, vẫn cháy bỏng, lặng lẽ và trong suốt.Như vậy tình người đã thức tỉnh.và làm sống dậy phần nhân tính trong Chí.Ngay khi chạm đến tình người, Chí đã biến thành con quỷ, chiếc mặt nạ tưởng chừng như được cởi bỏ, con người lương thiện hiện nguyên hình, đó chẳng phải là phép màu của bát cháo hành, phép màu của tình người hay sao?

Người viết: Ths Chu Văn Sơn.

Xem thêm:

Giá trị nhân đạo trong Chí Phèo – Nam Cao

Xem các bài mẫu nâng cao tại chuyên mục:

Xem các bài viết mới nhất trên fanpage FB Thích Vạn Học