Chí Phèo là một kiệt tác, được viết bằng một ngòi bút sung mãn và vững vàng. Nhưng nếu phải chọn ra một đoạn văn đặc sắc nhất, nắm bắt được hầu hết những gì tinh túy nhất của Nam Cao, đó sẽ là đoạn văn miêu tả những thay đổi của Chí Phỉ từ lúc gặp thị Nở đến lúc cầm dao lên. ở Bá Kiến.

Từ khi về làng, Nam Cao đã hai lần tả Chí Phèo lúc tỉnh. Và khi tôi thức dậy, tôi buồn. Vì vậy, khi Chí buồn, đó là lúc Chí Phèo giống nhất. Bởi khi tỉnh dậy, Chí nhìn thẳng vào thân phận của mình và nhận ra hết bi kịch của mình. Ở cái tuổi Chí (sang bên kia cuộc đời), một người dân làng phải hoàn thành những nhiệm vụ trọng đại nhất của đời mình. Có công việc, có nhà cửa, có gia đình, nếu may mắn sẽ có cháu… Ở đây, Chi là số không. Nó thậm chí không thể bằng không. Chi là một số âm – bởi vì Chi thậm chí không được coi là một người! Làm sao tôi có thể không buồn? Lần đầu tiên trong một buổi sáng, Chí thức dậy với tiếng chim hót, tiếng mái chèo đuổi cá, tiếng mấy người phụ nữ vào quán thay quần áo để mua bán, v.v. Thức dậy với hy vọng. Mong em lương thiện quay về, mong Thị Nở như chiếc cầu nối, như người bảo lãnh cho em. Một lần khác, thức dậy trong tuyệt vọng. Nhân loại ở thành phố Không đã bị sát hại dã man bởi chính định kiến ​​của họ. Thị Hà mới là người ly khai làng Vũ Đại. Nhân loại mong manh được cai trị bởi định kiến. Nỗ lực cuối cùng của Chí Phèo để có được Thị Nở về phía mình đã vô tình phản tác dụng (hắn đuổi theo Thị, bắt cóc Thị, giúp đỡ một lần nữa). Thị rẽ vào Làng Vũ Đại. Đau đớn tột cùng, Chí mang rượu ra uống. Lần này khác hẳn mọi khi, càng uống tôi càng tỉnh táo. Nó ôm mặt khóc! Từ hy vọng đến tuyệt vọng, bắt đầu bằng nước mắt và kết thúc bằng nước mắt.

Các trạng thái tâm lí được Nam Cao miêu tả sinh động, thuyết phục bằng tất cả những diễn biến tinh tế nhất. Độc thoại nội tâm, sự mỉa mai trực tiếp của người kể chuyện, môi trường bên ngoài, v.v. Tuy nhiên, tài tình nhất là việc sử dụng các chi tiết. Ở đây tôi muốn nói về một ít hành tây nghiền.

Người viết: Ths Chu Văn Sơn.

Xem thêm:

Giá trị nhân đạo trong Chí Phèo – Nam Cao

Xem các bài mẫu nâng cao tại chuyên mục:

Xem các bài viết mới nhất trên fanpage FB Thích Vạn Học

Chí Phèo là một kiệt tác, được viết bằng một ngòi bút sung mãn và vững vàng. Nhưng nếu phải chọn ra một đoạn văn đặc sắc nhất, nắm bắt được hầu hết những gì tinh túy nhất của Nam Cao, đó sẽ là đoạn văn miêu tả những thay đổi của Chí Phỉ từ lúc gặp thị Nở đến lúc cầm dao lên. ở Bá Kiến.

Từ khi về làng, Nam Cao đã hai lần tả Chí Phèo lúc tỉnh. Và khi tôi thức dậy, tôi buồn. Vì vậy, khi Chí buồn, đó là lúc Chí Phèo giống nhất. Bởi khi tỉnh dậy, Chí nhìn thẳng vào thân phận của mình và nhận ra hết bi kịch của mình. Ở cái tuổi Chí (sang bên kia cuộc đời), một người dân làng phải hoàn thành những nhiệm vụ trọng đại nhất của đời mình. Có công việc, có nhà cửa, có gia đình, nếu may mắn sẽ có cháu… Ở đây, Chi là số không. Nó thậm chí không thể bằng không. Chi là một số âm – bởi vì Chi thậm chí không được coi là một người! Làm sao tôi có thể không buồn? Lần đầu tiên trong một buổi sáng, Chí thức dậy với tiếng chim hót, tiếng mái chèo đuổi cá, tiếng mấy người phụ nữ vào quán thay quần áo để mua bán, v.v. Thức dậy với hy vọng. Mong em lương thiện quay về, mong Thị Nở như chiếc cầu nối, như người bảo lãnh cho em. Một lần khác, thức dậy trong tuyệt vọng. Nhân loại ở thành phố Không đã bị sát hại dã man bởi chính định kiến ​​của họ. Thị Hà mới là người ly khai làng Vũ Đại. Nhân loại mong manh được cai trị bởi định kiến. Nỗ lực cuối cùng của Chí Phèo để có được Thị Nở về phía mình đã vô tình phản tác dụng (hắn đuổi theo Thị, bắt cóc Thị, giúp đỡ một lần nữa). Thị rẽ vào Làng Vũ Đại. Đau đớn tột cùng, Chí mang rượu ra uống. Lần này khác hẳn mọi khi, càng uống tôi càng tỉnh táo. Nó ôm mặt khóc! Từ hy vọng đến tuyệt vọng, bắt đầu bằng nước mắt và kết thúc bằng nước mắt.

Các trạng thái tâm lí được Nam Cao miêu tả sinh động, thuyết phục bằng tất cả những diễn biến tinh tế nhất. Độc thoại nội tâm, sự mỉa mai trực tiếp của người kể chuyện, môi trường bên ngoài, v.v. Tuy nhiên, tài tình nhất là việc sử dụng các chi tiết. Ở đây tôi muốn nói về một ít hành tây nghiền.

Người viết: Ths Chu Văn Sơn.

Xem thêm:

Giá trị nhân đạo trong Chí Phèo – Nam Cao

Xem các bài mẫu nâng cao tại chuyên mục:

Xem các bài viết mới nhất trên fanpage FB Thích Vạn Học